Заимствования

Все религии были придуманы людьми.

                                                                                Наполеон I Бонапарт

Не требуется даже какого-либо углубленного анализа для того, чтобы понять, что все свои основные идеи, составляющие суть христианского учения, христиане “заимствовали” у язычников.

Главная концептуальная мысль христианского учения, его лейтмотив, состоит в мученической смерти Иисуса за грехи человеческие, и дальнейшее его чудесное воскресение.

Однако образ умирающего и воскресающего бога, существовал за многие века до евангельских событий и нашел свое отображение во множестве дохристианских (языческих) религий. 

Эта тема прекрасно раскрыта в исследовании американского ученого Керси Грейвса “Шестнадцать распятых Спасителей. Или христианство до Христа” (The World's Sixteen Crucified Saviors. Or Christianity Before Christ).

Вот только некоторые из них:

Øшумерский Думузи (IV тысячелетие до н.э.);

Øегипетский Осирис/Гор (III тысячелетие до н.э.);

Øсирийский Таммуз (1200 г. до н.э.);

Øиндийский Кришна (1200 г. до н.э.);

Øфригийский Аттис (1170 г. до н.э.);

Øперсидский Зороастр/Заратустра (1000 г. до н.э.);

ØБудда (600 г. до н.э.);

ØПерсидский Митра (600 г. до н.э.) и т.д.

Аттис Фригийский

 История Аттиса, распятого и воскресшего Божьего Сына, существовала за многие сотни лет до христианского Спасителя.

• Он спускался в подземное царство.

• Через 3 дня после смерти Аттис воскрес как “Самый великий Бог”.

Бог Аттис был чрезвычайно популярен не только во Фригии и Галатии, но так же и в Риме, где в его честь на Ватиканском холме был воздвигнут храм. История Аттиса настолько сходна с христианскими повествованиями об Иисусе, что христианские деятели вынуждены были выдвинуть совершенно абсурдную идею о том, что культ Аттиса специально был создан дьяволом для того, чтобы свести с ума последователей Христа.

Дионис/Бахус

 Принято считать, что Дионис (Бахус) является греческим богом. Однако это не совсем так. На самом деле Дионис по своей сути лишь другая, более поздняя интерпретация образа египетского бога Осириса, культ которого был на протяжении тысячелетий широко распространен во всем Древнем мире. Образ Диониса имел множество сходных черт с образом Иисуса:

• Его рассматривали как “Единородного Сына”, “Спасителя”, “Избавителя”, “Отпускающего грехи”, “Помазанника” и “Альфу и Омегу”.

• Его идентифицировали с Ремом или ягненком.

• Его священное имя Дендрит (древовидный) или “Юноша с дерева” говорит о том, что он был повешен на дереве или распят.

Как отмечает известный исследователь древности Уокер, Дионис был “прототипом Христа с культовым центром в Иерусалиме”, где его в течение I столетия до н.э., почитали евреи. Символом Диониса/Бахуса был “IHS” или “IES”, который позднее превратился в “Iesus” или Иисуса. Символ “IHS” по сей день используется в католической литургии и иконографии. “IES” - это финикийское имя бога Бахуса или персонифицированного Солнца. Его значение  - “I”(единый) и “es” (огонь или свет); вместе -  “ies” (единый свет).

 Это ни что иное, как свет евангелия от Иоанна; это название обнаруживается на всех христианских алтарях - и протестантских и католических, таким образом, ясно показывая, что христианская религия - всего лишь модификация восточного поклонения Солнцу, приписанного Зороастру. Буквы IHS, обнаруживаемые в греческих текстах, читаются христианами как “Jes”, а римское духовенство добавило окончание “us”...”

Как  и Иисус Назарей, Дионис – “истинная виноградная лоза”. 

Уокер по этому поводу пишет следующее:

[Виноградная лоза] была исключительно воплощением Диониса или Бахуса, в его роли жертвенного спасителя. Его жертвоприношение было уподоблено обрезанию виноградной лозы, необходимому для ее сезонного возрождения.... В Сирии и Вавилоне виноградная лоза была священным древом жизни. Авторы Ветхого Завета взяли ее как эмблему избранного народа, а авторы Нового Завета сделали ее эмблемой Христа (Ин 15:1, 5). В сочетании с пшеницей в священном искусстве, виноградная лоза символизирует кровь (вино) и тело (хлеб) спасителя - иконография, которая из язычества перешла в раннее христианство.

На острове Крит Диониса называли Иасий (Iasius), что фактически эквивалентно Иисусу.

Индийский бог Кришна

 Перечень общих черт Иисуса и Кришной исчисляется сотнями. Особенно это относится к ранним христианским текстам, которые сейчас принято считать апокрифами. 

• Кришна использовал притчи, обучая людей благотворительности и любви, “жил бедным и любил бедных”.

• Он обличал духовенство, обвиняя их в “амбициях и лицемерии... Традиция говорит, что он пал жертвой их мести”.

• Любимым учеником Кришны был Арджуна или Ар-джуан (Иоанн).

• Он давал возможность ученикам творить чудеса.

• В некоторых религиозных традициях принято считать, что  он умер на дереве или был распят между двумя ворами.

• Кришна был убит около 30 лет от роду. В момент его смерти произошло солнечное затмение.

• Он воскрес и вознесся “на виду у всех”.

• Он изображался на кресте со следами от гвоздей на ногах и эмблемой сердца на одежде.

• Его называли “богом-пастырем” и считали “Избавителем”, “Первородным”, “Отпускающим грехи”, “Освободителем”, “Универсальным Логосом”.

• Его считали “Божьим сыном” и “нашим Господом и Спасителем”, который прибыл на землю, чтобы умереть для избавления людей.

• Его ученики, как сказано, наградили его титулом “Jezeus” или “Jeseus”, что означает “чистая сущность”.

Такое сходство между божествами, как считают многие ученые, стало одной из основных причин весьма ограниченного распространения христианства в Индии, хотя усилия в этом направлении христианской Церковью предпринимались самые решительные и длились на протяжении многих веков. Просто индийские брахманы (сословие жрецов) восприняли христианство как более молодую имитацию их собственных более древних традиций. Поэтому они считали христианское учение ниже их собственного.

Персидский Митра

 Мисра/Митра - очень древнее божество, культ которого был широко распространен в Древней Персии и Индии задолго до возникновения христианства. По мнению многих исследователей, именно митраизм до наступления Новой эры являлся одним   из самых популярных и распространенных из всех языческих религиозных течений. Вследствие этого  культ Митры представлял собой определенную угрозу для христианства и сдерживал процесс его распространения в странах центральной Азии.

 Пещера Ватикана принадлежала Митре до 376 н.э., когда городской префект подавил культ конкурирующего Спасителя и захватил эту святыню именем Христа, на самый день рождения языческого бога, 25 декабря.

Христиане попросту скопировали множество деталей митраистских религиозных таинств, позднее объясняя такое подобие своим любимым аргументом, что дьявол противился истинной вере, имитируя ее перед рождением Христа. 

Шмуель Голдинг (Shmuel Golding) – глава Института библейской полемики в Иерусалиме -  в своей работе “Книге, которую Ваша Церковь не Хочет, чтобы Вы Прочитали” подчеркивает:

Павел говорит: “Они пили от духовной скалы, и той скалой был Христос” (1 Кор 10:4). Это совершенно идентичные слова, обнаруженные в митраистских священных писаниях, за исключением того, что имя Митра используется вместо Христос. Ватиканский холм в Риме, считающийся посвященным Петру, христианской скале, был ранее посвящен Митре. Там было обнаружено множество митраистских артефактов. Переход от поклонения Аттису к митраизму, а позже - к поклонению Христу, произошло почти без перерыва.

Даже сама идея католического Папства заимствована у язычников. По этому поводу Католическая энциклопедия утверждает:

Отцы проводили поклонение. Главный среди отцов, своего рода папа римский, всегда живший в Риме, был назван “Pater Patratus”. Митраистский папа был также известен как Папа и назывался “Pontimus Maximus”.

Исследователь Джон Тэйлор, редактор газеты “Лондон обсервер” популярный очеркист, знаменитый исследователь пирамид заявляет:

То, что папство заимствовало свои основные церемонии и доктрины от языческих ритуалов - факт, который даже ортодоксальные представители  установленной церкви не только решительно поддерживали, но и убедительно демонстрировали.

Зороастр/Заратуштра

 Имя Зороастр означает “сын звезды”. Это общий мифический эпитет, который по утверждению Жаколлиота (Jacolliot) является персидской версией более древнего индийского Зуриастара (который восстановил культ поклонения Солнцу). 

Египетский Осирис/Гор 

 Легенды об Осирисе/Горе уходят своими корнями в тысячелетия. Культы Осириса, Исиды и Гора были широко распространены во всем древнем мире, включая Рим.

Поиск аналогий между Осирисом и Христом с одной стороны и Осирисом и шумерским Думузи с другой – наиболее важны, исходя из темы данной статьи. Кроме того, эти аналогии наиболее наглядны и достоверны.

Почему? Этому есть несколько причин:

ØДревние египтяне были уверены в том, что получили свою религию непосредственно из рук богов, которые прибыли на их землю по морю с востока. Это были шумеры. Следовательно, религия египтян является прямым отображением шумерской мифологии. (Шумерская цивилизация, в том числе и мифология, будут рассмотрены в отдельном разделе сайта).

ØВ додинастический период Египтом управляли боги. Энки (египетский бог Птах) разделил Африканский континент между своими сыновьями. При этом южная часть Африки отошла НЕР.ГАЛу (“Великому наблюдателю”), район горнорудных разработок и копей достался Гибилу (“Тот, кто из огня”), Думузи (египетский бог Осирис), являвшийся богом-скотоводом, стал управлять районом Суданского плато, изобиловавшим отличными пастбищами. Еще один сын Энки по имени НИН.А.ГАЛ (“Принц Великих Вод”) получил в управление верховья Нила и район озер. Сам Энки вместе с сыновьями Мардуком (египетский бог Ра) и Нингишзиддой (египетский бог Тот) обосновался в Нижнем Египте.

ØИменно в районах, находившихся под властью и управлением клана Энки (Птаха), в последствии был зарожден и получил распространение иудаизм, который стал теоретической и идейной платформой христианства.

Таким образом, установление аналогии между Христом и Осирисом, равносильно его отождествлению с шумерским Думузи.

По этому поводу британский ученый Эрнст Бадж - британский археолог, египтолог, филолог и востоковед, который работал в Британском музее и опубликовал большое количество работ о Древнем Востоке,  выразился таким образом:

От начала и до конца Осирис был для египтян святым, который пострадал, умер и снова воскрес, и правил вечно на небесах. Они верили в то, что они унаследуют вечную жизнь, так же, как и он....

Египетского Осириса можно однозначно рассматривать в качестве основного прототипа будущего Мессии. В его культе присутствовали элементы святого причастия, многие разделы Библии напрямую копируют  отрывки из древнеегипетских текстов.

Джеймс Черчвард - английский писатель и исследователь древности:

Учение Осириса и Иисуса потрясающе похожи. Многие пассажи - идентичны слово в слово.

Осирис был богом виноградной лозы и великим странствующим учителем.

После своей гибели и последующего чудесного воскрешения Осирис переселился в Другой Мир, где и жил среди Небесных богов. 

Однако многие исследователи склонны рассматривать Гора не просто как сына Осириса, а как его второе воплощение. В египетской мифологии Гор и его "раз и навсегда" отец - Осирис,  часто взаимозаменяемы. Два эти персонажа воспринимаются как “я и мой отец – одно целое”.

“Сын” Озириса или его новое воплощение, Гор, имеет следующие общие черты с Иисусом:

• Гор родился в пещере 25-ого декабря.

• Гор прошел святое омовение в водах реки Эриданус или Иарутана (Иордания).

• У него было 12 учеников, два из которых были его "очевидцами" и назывались “Ануп” и “Аан” (два “Иоанна”).

• Он творил чудеса, изгонял демонов и воскресил эль-Азаруса (Лазаря) из мертвых.

• Гор мог ходить  по воде.

• Его эпитетом был “Иуса”, ставший “сыном Птаха”, “Отца”.

• Он был распят между двумя ворами, похоронен, в течение трех дней находился в могиле, а потом - воскрес.

• Он пришел, чтобы исполнить Закон.

• Гора назвали “RST” или “Помазанным”.

Некоторые из приведенных выше аргументов можно оспаривать, ставить под сомнение их достоверность, но в общей своей массе их отбросить нельзя. Таким образом, общность египетского бога Осириса/Гора (значит шумерского Думузи) и библейского Иисуса весьма вероятна.

Троицы

Одним из основополагающих понятий  христианской религии является Святая Троица – Бог отец, Бог сын и Святой Дух. Однако подобные божественные триады существовали задолго до возникновения христианства.

•               Ану, Энлиль, Энки  - Шумер.

•               Осирис, Исида, Гор – Египет.

•               Брахма, Вишну, Шива – Индия.

•               Зевс, Гера, Афина – Греция.

•               Юпитер, Юнона, Минерва – Рим.

•               Сварог, Перун, Свентовид – славянский Триглав.

•               Тор, Один, Фрейр – Скандинавия, и т.д.

Общим сюжетом многих религий являются подвиги богов и героев. Как правило, эти персонажи сражаются с различными чудовищами и побеждают их, что символизирует победу сил добра над злом.

Важным атрибутом любой идеологии, в том числе и христианской, является символика.

Важнейшим символом христианства является крест. Однако следует подчеркнуть, что так дело обстояло не всегда. Более того, в эпоху раннего христианства крест считался отрицательным символом, олицетворением орудия пыток и страданий Бога. Даже изображать его считалось кощунством.

Изначально в христианстве использовались другие символы: агнец (или рыба) – символ Иисуса, голубь – Святой Дух, кораблик – Церковь Христова и другие.

Рыба - один из старейших символов Иисуса Христа. По-гречески “рыба” звучит как “IXThYS” (“Ихтюс”). Буква “I” означает “Иисус”. Буква “X” - Христа (“Христос”).  Сочетание “Th” (буква в греческом алфавите) - Theou, т. е. “Божий”.  Буква “Y” - Yios, т. е. “Сын”. Буква “S” - Soter, т. е. “Спаситель”. Таким образом, символ рыбы значит: “Иисус Христос - Сын Божий, Спаситель”.

Официально крест был утвержден в качестве основного христианского символа только в V -VI веках. 

С другой стороны крест как религиозный символ был широко распространен задолго до возникновения христианства и присутствовал практически во всех языческих религиях. небесного светила, древние евреи почитали крест (в форме “Т”) в качестве священной фигуры, в буддийской традиции крест считался символом безупречной нравственности и т.д. Крест почитался шумерами, аккадцами, египтянами, индийцами, персами, германцами, кельтами, финикийцами, славянами и другими народами.  Ацтеки, проживавшие на другом конце Земли, еще за 1000 лет до Христа украшали крестами свои храмы.

В языческом мире крест считался символом победы и могущества и отнюдь не является изобретением христианства. Христиане его просто позаимствовали у язычников.

Еще у древних египтян крест являлся синонимом слова “спаситель”.

Крест в язычестве - Символ бога Солнца Ашшура в Ассирии, а также  Символ бога Солнца Ашшура и бога Луны Сина в Месопотамии Первым цивилизованным народом, широко использующим кресты, были древние египтяне. В египетской традиции существовал крест с кольцом, анх, символ жизни и богов. В Вавилоне крест считался символом Ану — бога небес.

 То, что символ креста использовался в различных формах языческого поклонения силам природы до появления христианства, подтверждают археологические находки практически по всей территории Европы, в Индии, Сирии, Персии, Египте, в Северной и Южной Америке. 

Перечень “заимствований” очень широк и разнообразен. В том или ином виде языческие корни просматриваются в христианской обрядности, праздниках, символике, даже в облачениях священнослужителей. И это естественно. Как уже говорилось, христианство, как и любая другая религия, не могло возникнуть на пустом месте. Неестественно другое – с какой яростью христианское духовенство во все времена пыталось и пытается не только отречься от своих языческих корней, но и уничтожить их.