Общее

Эволюция планеты Земля неразрывно связана с развитием всех форм жизни на ней, в том числе и с развитием человечества.

Сразу следует отметить два принципиальных отличия в подходе к эволюции человека, которые существуют в официальной науке (теория Дарвина) и в древнеиндийской философии:

Ø  по Дарвину эволюция происходит от простого к сложному, путем постепенного усложнения жизненных форм, то есть “снизу – вверх”, и человек есть продуктом этого постепенного усложнения. Древние, наоборот, считали, что все в этом мире эволюционирует “сверху – вниз” (вспомните основополагающий принцип “как вверху, так и внизу”). В каждом человеке есть частица Логоса, то, что принято называть “искрой Божьей”. Человек сотворен именно по образу и подобию Бога, а не обезьяны, мыши или таракана.

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

                                                                                              Бытие (1:26-27)

Ø  по Дарвину эволюция является процессом постепенным, одноразовым и необратимым. Знания древних говорят о цикличности и бесконечности эволюции.

Осознавая этот факт, следует четко понимать, что процесс поднятия по ступеням эволюции вовсе не означает бесконечное перемещение с одного места на другое, а все увеличивающуюся способность более тонкого восприятия действительности.

В то же время человеческая эволюция не является линейным процессом постоянного повышения духовности. В этом процессе присутствуют нисходящие и восходящие циклы развития, означающие “падение” духа в материю и обратное возвращение к духу.  Каждая такая петля заканчивается на уровне, более высоком, по сравнению со своим началом, что означает выход человечества на более высокую степень.

Таким образом, человеческая монада, как неделимая единица бытия, пассивная, бессознательная и бессмертная часть человека (искра Божья, бессмертное Я, индивидуальный дух), переходящая из воплощения в воплощение, пройдя одну стадию своего развития, входит в новый эволюционный цикл на новом, более высоком уровне.